會發現莊子一書的有趣
來自友人推薦莊子第四篇「人間世」
當中的第一則寓言故事中,「心齋」的概念
在該故事中,
顏回向孔子辭行,表示要去衛國
因為該國中國君暴政,人民困苦。
孔子反問顏回,將如何做事?
顏回提出了直接勸告、外表端正
或者柔順引用古籍等,都逐一被孔子駁斥
指出這樣是沒效果的。
這讓人想起在各種組織中
與人的互動時,也不一定會達到自己的效果
或者發生爭執
或者被冠上「年青人就是年青人...」等標籤
而「心齋」
簡而言之是將自己的成見、想法都先放下
不要用「耳朵」聽,用「心聽」,更有甚者
不要用「心」聽,用「氣聽」
但這邊是描述心境,提出一個人應有的修養
觀察了解對方,不要自以為是
實際的操作面,寓言中提到
「入則鳴,不入則止...一宅而寓於不得以」
用上班族概念來說,就是;
老闆聽的進去就說,聽不進去不要說,
被點名了,逼不得以時,再發言
(這時是老闆叫你講話,他想聽你的意見)
這時再翻看韓非子的說難,
一樣也是說道,如何跟老闆溝通,讓他聽進你的建議
但說難一篇另外一個有趣的切入點...
來自友人推薦莊子第四篇「人間世」
當中的第一則寓言故事中,「心齋」的概念
在該故事中,
顏回向孔子辭行,表示要去衛國
因為該國中國君暴政,人民困苦。
孔子反問顏回,將如何做事?
顏回提出了直接勸告、外表端正
或者柔順引用古籍等,都逐一被孔子駁斥
指出這樣是沒效果的。
這讓人想起在各種組織中
與人的互動時,也不一定會達到自己的效果
或者發生爭執
或者被冠上「年青人就是年青人...」等標籤
而「心齋」
簡而言之是將自己的成見、想法都先放下
不要用「耳朵」聽,用「心聽」,更有甚者
不要用「心」聽,用「氣聽」
但這邊是描述心境,提出一個人應有的修養
觀察了解對方,不要自以為是
實際的操作面,寓言中提到
「入則鳴,不入則止...一宅而寓於不得以」
用上班族概念來說,就是;
老闆聽的進去就說,聽不進去不要說,
被點名了,逼不得以時,再發言
(這時是老闆叫你講話,他想聽你的意見)
這時再翻看韓非子的說難,
一樣也是說道,如何跟老闆溝通,讓他聽進你的建議
但說難一篇另外一個有趣的切入點...