會發現莊子一書的有趣
來自友人推薦莊子第四篇「人間世」
當中的第一則寓言故事中，「心齋」的概念
在該故事中，
顏回向孔子辭行，表示要去衛國
因為該國中國君暴政，人民困苦。
孔子反問顏回，將如何做事?
顏回提出了直接勸告、外表端正
或者柔順引用古籍等，都逐一被孔子駁斥
指出這樣是沒效果的。
這讓人想起在各種組織中
與人的互動時，也不一定會達到自己的效果
或者發生爭執
或者被冠上「年青人就是年青人...」等標籤
而「心齋」
簡而言之是將自己的成見、想法都先放下
不要用「耳朵」聽，用「心聽」，更有甚者
不要用「心」聽，用「氣聽」
但這邊是描述心境，提出一個人應有的修養
觀察了解對方，不要自以為是
實際的操作面，寓言中提到
「入則鳴，不入則止...一宅而寓於不得以」
用上班族概念來說，就是；
老闆聽的進去就說，聽不進去不要說，
被點名了，逼不得以時，再發言
(這時是老闆叫你講話，他想聽你的意見)
這時再翻看韓非子的說難，
一樣也是說道，如何跟老闆溝通，讓他聽進你的建議
但說難一篇另外一個有趣的切入點...
來自友人推薦莊子第四篇「人間世」
當中的第一則寓言故事中，「心齋」的概念
在該故事中，
顏回向孔子辭行，表示要去衛國
因為該國中國君暴政，人民困苦。
孔子反問顏回，將如何做事?
顏回提出了直接勸告、外表端正
或者柔順引用古籍等，都逐一被孔子駁斥
指出這樣是沒效果的。
這讓人想起在各種組織中
與人的互動時，也不一定會達到自己的效果
或者發生爭執
或者被冠上「年青人就是年青人...」等標籤
而「心齋」
簡而言之是將自己的成見、想法都先放下
不要用「耳朵」聽，用「心聽」，更有甚者
不要用「心」聽，用「氣聽」
但這邊是描述心境，提出一個人應有的修養
觀察了解對方，不要自以為是
實際的操作面，寓言中提到
「入則鳴，不入則止...一宅而寓於不得以」
用上班族概念來說，就是；
老闆聽的進去就說，聽不進去不要說，
被點名了，逼不得以時，再發言
(這時是老闆叫你講話，他想聽你的意見)
這時再翻看韓非子的說難，
一樣也是說道，如何跟老闆溝通，讓他聽進你的建議
但說難一篇另外一個有趣的切入點...
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