[讀書筆記]萊茵河哲學咖啡館

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關於人我關係

這本書的內容豐富，在此先摘要兩個章節：

第16章，介紹了德國社會學家羅薩(Hartmit Rosa, 1965-)

羅薩提出了共鳴(Moderne)之理論：

好的生活不是累積更多資源，而是擁有豐富的共鳴經驗

共鳴不僅止於人跟人之間，還包含了人對於整個世界

例如: 在觀賞藝術品、在教堂祈禱、在大合唱當中，

或者獨自一人面對大自然的壯麗，

此時，人會有一種昇華的時刻

共鳴是一種個人與外在世界連結的體驗，

如果不快樂，也許所處之地點不是關鍵

而是在於改變自己與世界的關係

因此我們可以用共鳴的角度，來處理主體-客體的關係

若單純的堅持以自己的節奏存在，此時不論處於鄉間或城市

都無法產生共鳴

第18章，介紹到布伯(Martin Buber, 1878-1965)

布伯認為，人類的存有關係，根本性的可以分為兩種

1. 我-它 (Ich- Es)

2. 我-你 (Ich Du)

在我它關係中，代表的是我與對方的疏遠、無關

在我你關係中，是一種邂逅與夥伴關係

這是截然不同的態度

另外，布伯認為，沒有「我」本身，只有「關係當中」的「我」

而從「我你」的人類「共存關係」，才能進入「精神本質」

也從「我你」關係中，存在人神對話的可能。

要感受到神，先肯定「你」，並在「你」中肯定「我」的存在。

以下為個人心得:

生命中許多面臨的問題、或者社會上許多的現象

可能來自於了「我-它」關係過多，「我-你」關係過少

也可能因缺少共鳴，而使得人對外冷莫對內空虛

在閱讀中直接想起的，是儒家所提的「仁」

以及「親親仁民、仁民愛物」

乃至於用世界共鳴的角度來思考「天人合一」

但在此引出一個可以持續討論的問題: 

當只有一個人的存在，如何感受到自我，甚至感受到上帝/天

若用「我-它」、「我-你」關係來看，可能很難

但若依羅薩所提共鳴理論，似乎一人也是可以的

未來若有機會辦實體讀書會，可以大家多交流

討論對於自己的心及對於外在的世界

是如何體認與如何自處